关于我们旅游标准合同加入收藏设为首页
    简体中文
繁体中文
English
西藏景点 西藏宾馆 旅藏常识 西藏美食 西藏风情 西藏线路 旅游快讯
 首页>>西藏美食>>正文
 巫师与巫术
 灵魂崇拜
 朗达磨灭佛
 各个教派的出现及其特点
 佛教最初传入吐蕃之探讨
 佛教在西藏的传播
 佛教的“前弘期”与“后弘期”

 藏族的敬语和称谓
 进藏需带些什么药品?
 在西藏,手机可以用吗?
 什么时候到西藏旅游合适?
 西藏旅游住宿须知
 走青藏线需要注意的问题
 感冒为什么不能去西藏?
 进藏身体有何要求?

 藏北牧民传统的盐粮交换
 藏族茶文化概论(三)
 藏族茶文化概论(二)
 藏族茶文化概论(一)
 漫话藏族酒俗
 藏族饮料
 西藏特色美食
 西藏饮食的“四宝”

藏族茶文化概论(二)


  清代以来,藏区高原市镇的发展规模和范围都有扩大。明末,岩州市废,打箭炉市兴。入清后,打箭炉成为藏区盛极一时的边茶贸易中心。“雍正七年 (1729 年 ) ,置打箭炉厅,‘为番夷汇总,因山为城,市井辐揍',商务繁盛,为边茶转输西藏、青海各蒙藏地区‘出口总路,是以四方茶商俱聚于此'。藏汉贸易间交易通过‘锅庄'为媒介。雍正至乾隆年间,打箭炉由十三家锅庄发展到四十八家……锅庄由待贡向行栈职能的转化,表明雍乾时期打箭炉商务已达到了相当规模。” 汇集于打箭炉的藏商集团除了今甘孜州内的土司商、寺庙商,还有今西藏、青海、云南和四川木里的藏商集团;汇集于打箭炉的汉、回等民族的商业行帮也不少,按地区分类有陕帮、云南帮、川帮等,川帮中又分川北帮、邛蒲帮、雅州帮等。据乾隆年间统计,四川的邛崃、名山、雅安、荣经、天全等县销往打箭炉的边茶总引额数达十万零三百四道,计约一干万斤以上。民间时期,每年引票销售量均在十万张左右,其中最低额年份亦在六万九千多张。在今甘孜州藏区,除打箭炉外,还有泸定、理塘、巴塘、道字、炉霍等县的集市不同程度得到发展。在川西北地区,集市首数松潘,“在明代松潘已是烟火万家,俯视即见城镇;到了清代县城扩大,偏街小巷约四十道,城外东北亦有附廓,人烟稠密,商贾辐揍。松潘所辖地域辽阔,包有今之南坪、黑水、 若尔盖、阿坝、红原等县。辛亥革命后商业发展迅速,成了甘、青、川三省边境藏汉商人与内地物资交流中心,藏汉贸易最大的交易市场”。明嘉靖年间,四川茶引年例为五万 道,其中派往松潘茶引为二千引。隆庆年间,川茶引额调整后,松潘一直维持在四千引左 右。清嘉庆年间,行销于松潘等地引额达到一万八干余张,清末为三万六干张。民国时期,随着漳腊金矿的发现和开采,松潘的贸易又得到发展。

  “随着滇藏关系的密切,清代西藏地区历次发生政治军事事件中,滇军均派兵进驻西藏,事件平息后,滇军常驻昌都……滇军的驻防进一步开拓了滇藏交通,促进了商人的往来。滇西北的丽江、中甸、德钦等地变成了滇藏贸易的重要城市和物资交流集散市场。”在滇西北迪庆藏区,“至清末民初,因中旬‘为滇、康、藏三省区商业交通要道',县城东外本寨,有大商号五十余家;归化寺前的小街于有‘大堆店三十余所',两地每年货财出入最少在七百万元以上”。

  从明代到民国的数百年间,藏区兴起的贸易集市逐渐由小变大,由少增多。这些集市,是由汉、藏、回、纳西等民族携手共同创造的。随着生产的发展、历史的进步和经营范围的扩大,参与经营的民族不断增多。贸易的发展,不仅带动了旅店、饮食、金银器制品和皮革等业的发展,而且还促进了川、滇、藏茶马古道的拓展。

  民族间经济的交往,交通既是条件,又是保证。唐宋时期,汉藏茶马互市市场主要在西北一带,故唐蕃古道为主要贸易孔道。“内地差旅主要取道西宁越当拉岭沿乌苏大道入藏,‘往昔以此道为正驿,盖开之最早',唐以来皆沿此道。”'通往川西北藏羌地区的茶马古道主要有三条:一条为松茂大道,又称西山道、西路,从灌县溯岷江而上,经汉川、茂汉、松潘、南坪,然后辐射甘肃、青海部分藏区。该道前身为湔氐道,秦汉时已通,“唐宋时期,这条西山道是四川盆地与川西北和西北各族人民经济文化交流的重要路线”。 其时,西山道上松、茂、文、永康军等为茶马市场。“宋元时代,曾着力于西山古道的修 整。”明洪武年间,为确保川西北道路畅通,曾经对其进行过两次较大的修整。“明洪武十一年 (1294 年 ) ,四川都司遣人从灌县修西山路”。“到了洪武二十四年 (1391 年 ) ,曹震派茂州卫指挥同知余胜组织修治松驿铺桥道,‘作驿舍邮亭,架桥立栈,自茂州,一道至松潘'。据现在可考,明代松茂驿站共有十个驿站”。自明代茶马贸易中心南移,并实行引岸制度以来,“西山道便是边茶运销的重要道路。到了清代,以灌县为中 心制造的边茶行销松、理、茂一带,称为‘西路边引'。”除西山道外,另外两条茶道,一条即历史上的“灌汶通金川道”,又称小路,“从灌县经卧龙翻越巴射小山、牛头山到懋功 ( 今小金 ) ,被称为小路”;另一条“从威州经理番 ( 今理县 ) 越鹧鸪山到刚金寺再进入牧区,也是一条较大的支线”。从川西通往康、藏的茶马古道主要有两条:一条从邛崃经名山、雅安、荣经、汶源、泸定、康定,然后出关经乾宁、道孚、炉霍、甘孜、德格,渡金沙江进入西藏的江达、昌都至拉萨。从邛崃至康定段俗称“大路”,由此道入康定的茶,称之为大路茶。明际,黎、雅、碉门成为边茶的最大市场,“秦蜀之茶,自碉门、黎、稚,抵朵甘、乌思藏,五千余里皆用之。”明洪武年间,还因岩州设市,又开通了一条从天全通往泸定岚安的茶道,该道俗称“小路”,沿此道运往打箭炉的茶称“小路茶”。清康熙年间,泸定桥建成,这条路线亦相应改变。前述从打箭炉至昌都的一段茶道俗称康北道,清初又开通了康南道,即从康定出发,经稚江、理塘、义敦、巴塘、芒康、察稚,至昌都与康北道合,此道开通后,从打箭炉入藏多取此道。“滇藏贸易的主要交通线,历来以滇藏和滇康为主要干线。滇藏线,一是经普洱、景东、丽江、昌都至拉萨。另一条是从澜沧、双江、临沧、丽江、昌都到拉萨。此外,滇康线是由昆明、元谋、会理转运至康定。”

本新闻共6页,当前在第5页  1  2  3  4  5  6  

 

上一篇:藏族茶文化概论(一)
下一篇:藏族茶文化概论(三)
关于我们联系我们服务条款广告服务免责声明欢迎合作网站地图友情连接

四川省中国国际旅行社  四川海外旅游公司
国际旅行社经营许可证号:L-SC-GJ00001
联系地址:四川省成都市人民南路二段盐道街6号美华大厦12-2F
旅游电邮:aroundcn@aroundcn.com   网络负责人电邮: webmaster@aroundcn.com
Copyright 环游中国旅游网 2001 All Right Reserved
声明:本站原创资料、图片未经允许,不得抄袭、下载,一经发现我公司必将追究其法律责任.