重庆娱乐概览

　　火辣辣的重庆人，就像火辣辣的重庆火锅一样活泼好动。遍布重庆大街小巷的各种娱乐场所，是重庆人休闲解闷的好去处。劳累了一天的人们，可以在桑拿浴室蒸腾的雾气中，放松紧张的身心。喜欢传统戏曲的人们，可以在川剧卡拉OK茶座中亮亮嗓子。爱好音乐的朋友，可以在音乐清吧中，一边品尝佳茗，一边欣赏中外名曲。追求时髦的年轻人，可以在歌舞厅、保龄球馆、台球房、溜冰城中大显身手。钟情书籍的朋友，可以在书吧中暂时远离都市的喧嚣，与古今中外的学者哲人做一次跨越时空的心灵交谈。丰富多彩的娱乐活动使重庆人活得更加充实，更加有滋有味。

铜梁龙灯

　　铜梁是著名的国际主义战士邱少云的故乡，又是两万多年前旧石器时代古遗址“铜梁文化”的发祥地，它以悠久的历史、丰富的文化底蕴，孕育和繁荣了蜚声中外的巴渝十大民间艺术之花——铜梁龙灯。 铜梁龙灯始于明，盛于清，繁荣于当代。其发展经过了火龙、正龙、肉龙三个阶段。

　　早期的火龙用绳索、竹篓连接头尾，舞龙时龙身施放烟火，气氛热烈，场面活跃。但火龙有躯无肉，龙形象欠佳。中期的正龙头大颈长，以篓作节，节内点灯以代烟火，舞玩时龙首高昂，灯火蜿蜒，景象十分壮观。但龙体态不全，身躯仍少真实感。最后形成的肉龙，以彩绘纸粘糊龙身，龙体完整，有骨有“肉”。舞玩时头尾摆动灵活，躯体伸缩自如，内部盏盏灯火映照出金甲赤脊的龙身，熠熠生辉，美观动人。由于肉龙体态长大，舞玩时形如蠕动，故又称“蠕龙”。近几十年来，铜梁龙又在传统肉龙基础上进行了创新设计，集狮头、鹿角、虾腿、鳄鱼嘴、乌龟颈、蛇身、鱼鳞、蜃腹、鱼脊、虎掌、鹰爪、金鱼尾于龙一身，且将传统闭口龙改制为张口龙，龙口内加做龙舌与口宝。新创的铜梁龙英姿勃发，神威贲张，大有吞云吐雾、气夺天地之概。

　　铜梁龙的特征可归纳为大、长、活三个字。“大”不仅指体形，且指造型夸张，美工上集国画、素描、剪纸、刺绣等技巧为一体，并参考戏剧脸谱的描绘手法，彩笔走脊、描箸，着重突出龙的气质，使其神采丰腴、气势磅礴。龙身长一般在24节左右，比例适中，舞动灵活。“活”是说舞龙操作中引入机械原理，研制出手摇、发条、电动等各种方式，使龙腾跃翻卷更加灵动潇洒，活灵活现。近年铜梁又开发出千姿百态的玩具型、装饰型小蠕龙，铜梁龙正进入人们更广阔的生活领域。

　　近20年来，铜梁龙灯参加国内外重大展演赛60余次，广交天下群英，在一次次大赛中力搓群雄，奋勇夺冠，足有10次之多。铜梁龙走南闯北，声威大震，先后荣获了1988年9月北京国际旅游年全国舞龙大赛金杯奖，1992年9月中国沈阳国际秧歌节民间舞蹈大赛优胜奖（最高奖），同年12月获文化部第二届全国“群星奖”广场舞铜奖。此后，舞龙比赛活动在全国日渐兴旺，逐步由文艺舞台扩展到了体育竞技场。1984年，铜梁大龙被首都国庆游行指挥部选中，首次晋京参加建国35周年庆典，9条大龙代表九州中华在天安门前翻腾起舞，接受以邓小平为首的第二代党和国家领导人的检阅，被中央人民广播电台赞誉为“铜梁人民的奇特想象力和高超技艺的杰作。”1999年，北京举办建国50周年大庆，10月1日的天安门前国庆游行表演，9条大龙组成了强大的龙舞方队，以排山倒海、气贯长虹之势，再次扬威天安门，美名传扬全世界。江泽民总书记也夸赞其“玩得很好，舞得很活”。

船工号子

　　巴渝境内，山峦重叠，江河纵横，交通不便，货物流通、客运往来，皆需木船载客运货，于是柏木帆船成为主要的交通工具，小的船有几个船工，大的有二三十个船工，以至更多。艄翁又称驾长,是一船之主，船行船停，闯滩斗水，该快该慢，众船工皆听艄翁指挥。在明、清时期，是由艄翁击鼓为号指挥船行，统一扳桡节奏。大约在清朝中期，才逐渐兴起号子，产生了专门的号子头。