画符水 汉族信仰习俗，流行于四川各地。如遇家人生病，请巫师来家举行此仪式。 打一碗清水，巫师用手指在水中比划符，口中念诵咒语，声称如此这般水中已 有灵，病人喝了能除疾病。 

    送花盘 汉族信仰习俗。流行于四川各地。旧时遇有家人生病时，需请端公或自家 举行此仪式。届时，备好香烛纸钱，用碗装一点米饭，置于一大盘中，再把盘 送到病人床前踏板上，由端公或家属进行祈祷。祷毕，将盘送到岔路口，祝祭 一番后将盘中物品抛掉。据说，这样可以送走瘟疫，使病人迅速恢复健康。该 习俗现仍在一些山区流行。 

    吉罗 彝族信仰习俗。彝语音译，意为宝贝。祖先遗留下来的某种东西或祖先喜 爱的某种动物，人们认为附有祖先的神灵，可保佑家人的平安。 

    祭齐罗尼荷 彝族信仰习俗。齐罗尼荷为彝语音译，意为五谷神。每年春种前或收获时， 用稻草扎制其偶像，置于家中后墙前祭祀。届时，打牲献祭，祭师诵经，将一 个刻有鬼状的木头抛于门外以示鬼，把一些树枝送往门外坝边以示丰收。 

    净宅 彝族信仰习俗。久病不起或家中遇到不吉之事，便认为家宅不洁净，需请 祭师举行净宅仪式。届时，主人家准备一头猪、一只鸡、一撮荞麦和18根柳枝。 祭师将柳枝插于门前平地上，将猪、鸡放在一旁，一面念经一面扫倒树枝，认 为鬼魔、晦气便被驱除了。 

    捞油锅 旧时彝族的一种神判方式。失物者怀疑某人为偷盗堵而又无确切证据时，举 行此仪式。仪式由巫师主持，在高山上举行。将菜油倒入锅中烧开，巫师念咒语 后向锅内撒一把米，向油吹一口气，然后令失物者和嫌疑者轮流赤手伸入锅中捞。 如嫌疑者捞出米而末被烫伤，为末偷；否则为偷了。失物者捞出米而末被烫伤为 真失，否则为虚报。藏族也有此神判方式。 

    打鸡卜 彝族信仰习俗。作以占卜吉凶社员祸福。用锤将一只鸡打死，抛出门外，观 鸡身定吉凶。鸡头向外为吉，向内为凶。横向为不吉不凶；鸡身侧卧或年地为凶， 坐或立为最凶。 

    造小塔 藏族信仰习俗。以印模压制泥胎，经烧制而成。为上尖下大的锥形塔，大小 不一，小者数寸，大者尺许。塔内有的装密宗咒语纸条，有的装少量青稞。一般 用于敬神，放在大佛塔周围或佛像及佛龛之前。在阿坝藏区，造小塔还作为祈求 丰收的活动。每年藏历二三月，春耕之前，人们将造好的小塔放置在村边、路旁， 或埋在田间，认为可以消灭虫灾，使粮食获得丰收。 

    绕佛塔 藏族信仰习俗。佛塔为佛教重要标志之一，一般内藏佛经，外刻佛像，历来 为佛教徒所敬重。藏人每见佛塔，心按顺时针方向绕塔一周，口念六字真言，手 捻念珠，以求平安。有的人则绕塔数周，或在塔前置供品。