萨达姆被绞死，意味着伊拉克一个时代的彻底结束；但可以预见的是，萨达姆将作为一个政治符号，始终存在。

    10岁的阿莫尔·阿卜杜拉不解和害怕地说，“他们绞死了他，我在电视上看到了。为什么，我不明白。”

    小阿莫尔自然不会明白。因为早在３年多前，巴格达学校每间教室里的萨达姆画像就被摘下，新版的教科书上很少提到萨达姆的名字，小学老师也不再教孩子们朗读诸如“我爱萨达姆”这样的词句了。

    ２００６年１２月３０日，伊拉克前总统萨达姆被秘密绞死。当天凌晨，听到风声的许多伊拉克家庭早早就围坐在电视机前，不少人更是彻夜未眠。

    小阿莫尔的父亲、39岁的逊尼派阿莫尔告诉《国际先驱导报》：“萨达姆在过去经常出现在电视上，几乎一天都不间断。有一档每天在8点新闻播报后播出的节目，还会专门播放萨达姆在一些场合的言论和他会见民众的画面。”

    的确，从前的巴格达，萨达姆无处不在。萨达姆广场、萨达姆大桥、萨达姆清真寺……对于普通的伊拉克民众来说，萨达姆——这个生于巴格达以北沙漠城市提克里特附近一个小村庄的６９岁的老人，从1979年执政伊拉克开始，他的名字、照片占据着报纸电视的重要位置，在城市的每一个角落每一个政府机构都有他的影响存在。

    包括阿莫尔一家在内的绝大多数伊拉克家庭，都有萨达姆的画像，而且都会被摆放悬挂在家中醒目的位置，如客厅或者门廊。“萨达姆自称自己是必要的领袖，在他执政的时候，悬挂他的画像尽管不是法律规定，但实际也是强迫执行的。”什叶派的迈赫迪·阿卜杜·艾米尔说。

    同是什叶派的穆罕默德·阿卜杜·拉苏勒告诉《国际先驱导报》：“在萨达姆时代，有想法和意见不敢提出来，没人敢不依照萨达姆的价值取向和行为准则自主行事。政府的官员更是谙熟此道，任何一点细小的错误都可能招致杀身之祸。”

    萨达姆统治时期，他所属的逊尼派掌权，什叶派和库尔德人受到长期压制。如果有人敢拒绝在家中或商店里悬挂萨达姆的画像，可能会惹来安全部门的麻烦。

    在巴格达，甚至流传着这样一个故事：一名幼儿园老师问一个孩子，他爸爸在看萨达姆爷爷电视讲话时有什么反应。孩子回答说：“当萨达姆爷爷出现在电视上时，爸爸就把电视关了。”后来，这个爸爸失踪了。

    然而，当２００３年３月２０日伊拉克战争打响后，失踪的很快成了萨达姆本人。

    记得美军刚开始轰炸巴格达的时候，任何一个伊拉克人，都会表现出义无反顾的样子说，“我们会拿起武器，和美国人战斗到底。”但当２００３年４月９日美军进驻巴格达时，萨达姆莫名其妙地消失了，而原本斗志昂扬的伊拉克人，大部分都变得沉默。

    在巴格达天堂广场的萨达姆铜像被推倒的几天之后，整个巴格达忽然从一个戒备森严的城市，变成了一个毫无秩序的地方。一个当时留在巴格达的中国记者，在她的采访笔记写到，“萨达姆成为人们发泄的对象。所有萨达姆的画像都被人们用各种各样的方式糟蹋得面目全非。在市中心，我们每天都会经过的地方，他的一座塑像每天都在发生变化。一开始是没有了他的头部，第二天塑像已经被砸烂到胸部，第三天成了半截，第四天终于倒了下来。”

    而小阿莫尔家中“萨达姆爷爷”的海报，自然也不能幸免。

    他的父亲阿莫尔说，“国家在那个时刻开始了被占领的状态。从那时候起，家里很多和萨达姆有关的物品都被扔掉了，因为那会成为美军搜捕行动中被抓的理由。”

    小阿莫尔年轻的叔叔、29岁的欧麦尔·阿卜杜拉·穆斯塔法补充说，“我过去曾经收藏了一些萨达姆的照片、画像，但是我没保留有他头像的巨幅海报。因为美军认为这种收藏直接构成了被逮捕的罪名，我听说他们（美军）在各地都干了不少这样的事情。”

    可是，当萨达姆政权被推翻的热情过后，老百姓突然发现，自己的生活并没有因此而马上得到改善，相反变得更差。整个城市没有水电供应，流散在民间的枪械更让他们生活在惶恐当中。

    被压制太久的什叶派，自然将所有的错推到了萨达姆一个人身上。

    阿卜杜·拉扎格·阿卜杜·拉苏勒，是穆罕默德·阿卜杜·拉苏勒的大哥。他愤愤地说，“萨达姆不断地与邻国交战，挑战超级大国，将整个伊拉克拖入了战争的深渊。对于国家来说，这是具有摧毁效应的灾难。”

    就连一向支持萨达姆的逊尼派，也开始指责萨达姆。

    小阿莫尔的爷爷，59岁的阿卜杜拉告诉《国际先驱导报》：“我认为萨达姆在很大程度上应该对目前伊拉克的局势负责，萨达姆的所作所为给国家带来了毁灭性的灾难。人们本应幸福地生活，但就是他毁了一切。”

    但随着日子过得越来越糟，特别是眼看着自己的生活朝不保夕，也有些人开始怀念起萨达姆。一个中年男子说：“真的非常怀念萨达姆的日子，虽然同样是穷，但是我们不会挨饿，也不用为安全而担心，至少不会被邻居的子弹打伤或者打死。”

    在萨达姆的家乡提克里特，到处都是用阿拉伯语写的“支持萨达姆”的标语。有人甚至对着摄像机镜头大声地喊着“支持萨达姆”的口号，尽管美军就在距离他们一百米的地方驻守。当地人说，他们相信，萨达姆没有死，总有一天他会回来的。

    “萨达姆已经是伊拉克政治的过去时，他不会回来了。我们也不允许这样。”什叶派的阿赖·阿卜杜·扎哈拉肯定地说。

    很快的，美军和萨达姆的较量，从田间转到了法庭。伊拉克人开始看着他们的前总统频频在电视上咆哮、争辩、手舞足蹈。

    穆罕默德·阿卜杜·拉苏勒的胞兄，也是什叶派的卡拉拉·贾西姆说，“我们一直关注萨达姆的庭审过程，但是我们觉得很失望。法庭人员有时候非常被动，他们把庭审现场变成萨达姆炫耀个人功绩的舞台，这是很可笑的。”

    阿莫尔却与卡拉拉·贾西姆的看法完全不同。他告诉《国际先驱导报》：“每次庭审都直播，每个家庭也都在谈论着法庭上发生的一切。但毕竟他是伊拉克那么长时间的总统，他出现在电视镜头中接受审判，他因为法庭不公而绝食抗议，伊拉克人都感觉受到了侮辱。”

    但阿莫尔的弟弟，欧麦尔·阿卜杜拉·穆斯塔法，却不是非常关心审判萨达姆的过程。他在萨达姆被绞死的当天说，“我很确信当他的律师无法证明他的清白之后，他就会被判死刑，今天我们已经看到了这个结果，这并不意外。”

    当然，向来意见相左的逊尼派和什叶派，也有并肩作战的时候。当萨达姆在狱中的半裸照片被公布后，连什叶派也看不下去了。

    卡拉拉·贾西姆说，“对于电视上出现萨达姆半裸身体的画面，我们感到羞愧难当，这不应该面向公众播放，这是不道德的。他已经倒台了，事情已经完了，过去了，仅此而已。”

    “这就是美国的道德标准。”欧麦尔·阿卜杜拉·穆斯塔法冷冷地说。