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贵州地方风情

三都一带的水族亦是能歌善舞的民族,他们常以"摆起白来成山丘,唱起歌来似水流"来赞誉自己的民族。水族的民歌又称水歌,内容十分丰富,可分为古歌、生产歌、风物歌、风俗歌、苦歌、酒歌、情歌、丧葬歌、婚嫁歌、迁徙歌等。水族的铜鼓舞、斗牛舞、狮子舞、龙舞等亦颇有特色。黔东北一带的土家族也喜爱唱歌,有哭嫁歌、伴嫁歌、酒歌、情歌、劳动歌、祝福歌等。土家族还广为流行摆手舞,这是一种集体舞,老幼不分,男女共欢,分为大摆手和小摆手,规模不同,内容大同小异。

地戏

在春节期间,在安顺农村随处可以见到一种农民自编自演世代相传的地戏。露天平地上,演员头顶脸子,面罩青纱,背插靠旗,手执刃、枪等兵器,穿着简单的布袍或战裙,时而角逐开打,在铿锵的锣鼓伴奏中,靠旗摇动,雉尾摆动,非常热闹,古老而朴素的地戏,给农村带来新春的欢乐,同时也寄托着农民美好的意愿。

地戏又叫"跳神",在贵州一些地方广为流传,而比较集中的地区是在安顺一带。农民跳地戏,主要是为了驱邪逐疫,同时又是一种娱乐。据 农民讲,年头跳神,能使一年户户平安,六畜兴旺,五谷丰登。有的村寨在谷子扬花的季节,也跳地戏,称为"跳米花神",以祝愿谷米的丰登。这两个时期都是安顺农村比较

闲暇的日子,"跳神"可算是农忙间隙里的一种娱乐。

傩戏

贵州好几个民族都有傩戏。傩戏大致可分为巫傩和军傩两大类。

(1)巫傩:在苗族、布依族、侗族、土家族、彝族和仡佬族等民族中均有流行。这些民族中的巫傩大致可分为以黔东、黔北一带土家族、仡佬族等民族中流行的傩坛戏、荔波布依族中流行的“生育傩”和威宁一带流行的“撮泰吉”。

(2)军傩:军傩流行于安顺市和贵阳市一带,是明代“调北征南”的明朝军队带入贵州的。开始时流行于军队中,是一种练兵习武活动。后来逐渐变成民间的带有宗教色彩的娱乐活动,并传入布依族和仡佬族等民族中。因不搭戏台,在平地演出,故也称“地戏”;因有宗教色彩,故也称“跳神”。地戏的演出是在农历正月进行的,其演出也有酬神的性质,但是巫的成分比巫傩大大减少。地戏的剧目多为武戏,表演正史故事。主要有《薛仁责征东》、《薛丁山征西》、《五虎平西》和《精忠传》等。演出时须带面具。比起傩坛人面具的狰狞和怪异来,地戏面具就显得要亲切和蔼些。

布依族

布依族,现有2545059人,主要聚居在贵州省黔西南两个布依族苗族自治州。以及贵州的都匀、独山、平塘、镇宁等10个县(市)。其余散居于云南、四川、广西等省(区)。

布依族地区山青水秀,自然风光多姿多彩。著名的黄果树瀑布、贵阳花溪、安顺"龙宫"溶洞、盘江铁索桥等十几处旅游景点,每年迎接成千上万的游客。除旅游资源外,野生动植物资源及矿产资源也很丰富。

布依族以农业为主,种值水稻的历史较为悠久。红水河流域还是中国重要林区之一。

布依族是云贵高原东南部的土著居民,早在石器时代就在这里劳动生息。布依族与古代的"僚"、"百越"、"百濮"有渊源关系。唐代史称"西南蛮",宋元以后称"蕃"、"仲家蛮"、明、清称"仲蛮",新中国成立后,统称布依族。

布依语属汉藏语系壮侗语族壮傣语支,没有本民族文字。2 0 世纪5 0 年代创制了布依文,但未能普遍推广,现在通用汉文的较多。

侗戏

19世纪初,侗族歌王吴文彩根据汉族戏剧(主要有桂戏和花灯)创立了侗戏。侗戏主要有生、旦、净、丑等行当,每一种行当一上场都先自报家门,唱时须面对观众。侗戏班一般是一村一个,也有的村按族姓、鼓楼为单位建立侗戏班。侗戏班原只有男性,新中国建立后开始有女演员。侗戏剧目主要取材于三个方面:根据汉族传书改编;根据侗族民间故事改编;社会现实生活。

黔戏

黔戏又称之为贵州梆子,唱腔丰富,富有浓郁的地方色彩;黔剧是由贵州弹词发展而成的,主要剧目有《秦娘美》、《张秀眉》等;花灯剧又称灯戏,由民间歌舞"花灯"发展而来,剧目有《蛇郎》、《典型人家》等。

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